TvQuran

 

الاهداءات


سلسلة التعريف بأنظمة الحكم 2 - الحياة الحزبية

سلسلة التعريف بأنظمة الحكم 2 - الحياة الحزبية



NOTICE انتبـــه: هذا الموضوع قديم تم انشائه قبل 448 ايام, و الردود كذلك. يُفضل انشاء موضوع جديد ان تطلب الامر.
+ الرد على الموضوع
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    مدير عام عضو مجلس الصورة الرمزية أبو معاذ
    الحالة : أبو معاذ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2
    تاريخ التسجيل : Oct 2009
    المشاركات : 10,094

    افتراضي سلسلة التعريف بأنظمة الحكم 2 - الحياة الحزبية

    لعل أوضح صور الحياة الحزبية المرتبطة بملكية دستورية هي حزبي بريطانيا وارتبطت الأحزاب السياسية في المملكة المتحدة بتاريخ المملكة . وتعد التجربة الحزبية في المملكة المتحدة من أعرق التجارب الحزبية في العالم ، وإليها يحال تاريخ الأحزاب السياسية في العالم ، بالرغم أنه لا توجد للأحزاب السياسية وجود دستوري فيها، إذ أن دستور المملكة المتحدة عامة هو دستور غير مكتوب. ولعل المفارقة هنا ، أنه رغم هذا كله فإن للأحزاب سيطرة كاملة على عملية التفاعل السياسي في المملكة المتحدة .

    1 - نشأة الأحزاب السياسية في المملكة المتحدة
    تطورت الأحزاب السياسية في المملكة المتحدة تاريخياً مع نشأة المجلس الكبير، الذي بدأ في العصور الوسطي كمجلس استشاري للملك . وتضمن هذا المجلس في عضويته ملاك الأراضي وقادة النبلاء والكنيسة. ومع بداية القرن الـ13 ، صدر العهد الأعظم أو الـ Magna Charta عام 1215 ، التي قوضت من سلطة الملك في مواجهة الكنيسة البريطانية ، خاصة في الانفراد بوضع القوانين . من ناحية أخرى ، قام الملك بتوسيع المجلس الكبير ليضم ممثلين من طبقات أخري خاصة الفرسان ورجال الدين الصغار والبرجوازية ، فدعاهم للمشاركة في هذا المجلس ، واجتمع الكيانان السابق واللاحق بشكل منفصل ، وتطورا منذئذ إلى مجلس اللوردات ومجلس العموم . وخرج حزبا المحافظين والأحرار من قلب هذا البرلمان . وكانت سلطة البرلمان قد تدعمت وكذلك التكتلات الحزبية الوليدة عام 1688 بإصدار ميثاق الحقوق والواجبات الذي حرم الملك من حق إيقاف تنفيذ القوانين ، ومن حق فرض ضرائب جديدة من غير موافقة البرلمان ، واجبره على الحصول على موافقة البرلمان لوجود جيش في وقت السلم ، كما أقر هذا البرلمان مبدأ عدم مساءلة عضو البرلمان عما يبديه من آراء . وعلى هذا الأساس ، يكون تاريخ الأحزاب البريطانية هو تاريخ منافسة بين الملك والبرلمان ، انتهي لصالح الأخير ، وقد اتضحت نتيجة تلك المنافسة منذ إشراف مجلس العموم في مرحلة مبكرة ، على المخصصات المالية التي يحصل عليها الملك من العائدات العامة . أما وجود سلطة مستقلة لرئيس الوزراء عن سلطة الملك التي أصبحت شرفية ، فقد كان ذلك إبان القرن الـ18 أي بعد فترة طويلة من نشأة الأحزاب السياسية . وهو تطور مهم ، يضاف للتطور السابق الذي تمثل في إبدال الإقطاعيات التي مثلت بالبرلمان ، بالأحزاب السياسية .

    أما فيما يتعلق بعلاقة الملك بالتكتلات الحزبية داخل البرلمان، فيلاحظ أن تلك التكتلات نشأت في نهاية القرن الـ 17 إثر موافقة العرش ، على أن يعهد إلى لجنة محدودة ومسئولة أمام المجلس الخاص القيام بجميع الشئون التنفيذية . وتشكل هذه اللجنة من الأعضاء المتمتعين بثقة البرلمان ، ويكون أعضاؤها خاضعين لزعامة رئيس واحد ، وهذه اللجنة هي التي أصبحت تعرف فيما بعد باسم الوزارة . وعلى ذلك بدأ عمل الأحزاب كمنظمات متطورة مع تكوين الوزارة . وهي وإن لم تكن قد استكملت قوتها إلا بعد ثورة 1688 ، فإن وجودها كان يسبق هذا التاريخ . فقد كان هناك أنصار للعرش ، وكان له معارضون ، وبدأ الأمر بتقسيم الأحزاب في إنجلترا إلى محافظين وأحرار منذ هذا العهد ، وكانت عناصر المحافظين مكونة من الأسر التي ناصرت العرش في النزاع الدستوري ، ومن أنصار الكنيسة الإنجليكية الذين كانوا يخشون في هذا الوقت الاعتراف بالكنيسة الكاثوليكية ، كما كانوا يخشون تدخل البابا في المسائل الإنجليزية القومية .

    ومع نهاية القرن الـ 19 نشأ حزب العمال البريطاني كرد فعل لنظام الثورة الصناعية ولكن في اتجاه مختلف عن أفكار "كارل ماركس" وغيره من أنصار الاشتراكية العلمية . وقد كانت تلك النشأة على عكس نشأة المحافظين من خارج البرلمان . وقد تطور فكر العمال تدريجياً ، على النحو المتقدم ذكره .

    2 - الإطار الفكري
    منذ بداية التكتلات البرلمانية ، ومع بروز المحافظين والأحرار على الساحة السياسية ، استشهدت الأحزاب البريطانية بفلسفة روسو لتأييد فكرة تواجدها . وقد كانت رؤية المحافظين تعتمد على مساندة العرش ، وقد استمر ذلك إلى أن ظهرت فلسفة "بولنجبروك" وهو أحد قيادات المحافظين . وقد عكف "بولنجبروك" خلال الفترة التي هيمن فيها الأحرار على السلطة (حكم هذا الحزب بشكل متصل معظم القرن الـ18) في وضع إطار فلسفي جديد للمحافظين . وقد كانت الفلسفة الجديدة التي وضعها تقضي بإنهاء سلطة العرش المقدسة ، والتأكيد على أن تكون السلطة مستمدة من رضاء الشعب . وقد لاقت أفكاره قبول الملك جورج الثالث ، وقد كانت تلك الفلسفة أيضاً سبباً في تغيير اتجاه المحافظين نحو التدرج في الاعتراف بسلطة الشعب . وقد ارتبطت تلك الفلسفة بانتزاع المحافظين الحكم من الأحرار بين عام 1770 وعام 1832 .

    على أنه حدثت إبان هذه الفترة حالة من الجمود الفكري للمحافظين ، ارتبطت بالأحداث الجسام التي وقعت وقتها ، وعلى رأسها تحرر الولايات الأمريكية من حكم التاج البريطاني ، والثورة الصناعية ، وقيام الثورة الفرنسية وانتقال مبادئها إلى بريطانيا . وقد ارتبط ذلك كله بالعودة للوراء ، من خلال بعض أفكار منظري الحزب وعلى رأسهم "جاك بيرك" ، والتي تراجعت عن الثقة في البرلمان باعتباره ممثلاً للأمة . وقد استمر هذا الوضع حتى بروز أفكار "بنتام" و"كوبندن" التي كانت ترمي لتوسيع الحقوق الفردية ، واتباع سياسة حرية التجارة ، التي سبقهم إليها الأحرار ونفذوها إبان حكمهم 1832-1874 . ولم تقم للمحافظين قائمة إلا بعد ظهور أفكار "دزرائيلي" ، الذي استنبط للمحافظين برنامجاً يتمشى وروح العصر ومع التقدم الذي وصلت إليه الصناعة والتجارة . عندئذ بدأ حزب المحافظين يتناوب الحكم مع الأحرار .

    أما حزب العمال ، فقد ظهرت نواته مع تأليف جمعيات لنشر الأفكار الاشتراكية ، ومنها جمعية الآخاء التي جمعت بين أعضائها كثيراً من المفكرين من أمثال "سدني وب" و "برنارد شو" ، وجمعية "العمال المستقلة" عام. على أن هذه الجمعيات لم تنل نجاحاً كبيراً في أول الأمر ، لبعثرة جهودها ، وتفكك أعضائها وترددهم في قبول دخول الانتخابات لتحقيق أهدافهم عبر البرلمان . وعندما اجتمع مؤتمر نقابات العمال عام 1899 اتخذ قراراً باجتماع جميع الهيئات الاشتراكية لتقرير خطة سياسية . وخلال المؤتمر تقرر تأليف حزب العمال ، الذي انضمت إليه جميع الهيئات التي كانت تعمل على نشر القيم الاشتراكية ، وأطلق عليه وقتئذ "حزب العمال المستقل" . وقد كان لطائفة الميتودست الدينية أثر كبير في الدعوة للمبادئ الاشتراكية للعمال ، فقد استمرت هذه الطائفة من بداية تكوينها تدين بمبادئ مؤسسها "ريزلي" الذي كان دائماً نصير الفقراء .

    وقد اندمجت جميع هذه الهيئات ، وأنضم إليها 41 نقابة من نقابات العمال، وتألف حزب العمال الحالي ، وإن كان جميع من اشتركوا في تأسيس هذا الحزب ليسوا من العمال ، إذ أن جمعية الفابيان التي انضمت إليه كانت تضم كبار المفكرين والكتاب الذين مدوا هذا الحزب منذ نشأته بكثير من الآراء والنظريات التي لا تزال لها تأثير في سياسته .

    وقام فكر هذا الحزب على العمل من أجل تحسين ظروف العمال ، وليس لإحداث انقلاب اجتماعي كبير . وفي هذا الشأن يشار على سبيل المثال إلى أنه عندما تولى حزب العمال السلطة لأول مرة عام 1924 تحت قيادة "اللورد كولون" بحثوا مسألة فرض ضريبة على رأس المال ، وقد تبين لهم صعوبة فرض تلك الضريبة ، بسبب تأثيرها على الادخار ومركز السوق التجارية . وكانت النتيجة أنه لم يعيروا هذا الموضوع بالاً على الإطلاق عندما تولوا الحكم مرة أخرى .

    3 - التنظيم الحزبي
    يتشابه التنظيم الحزبي في المملكة المتحدة في معظم الأحزاب ، ولا يختلف هذا الأمر بين حزبي المحافظين والعمال إلا في التفاصيل .
    - التنظيم داخل البرلمان
    يتألف التنظيم الحزبي للأحزاب البريطانية عامة داخل البرلمان من مجموعة الأعضاء الذين يعملون كوحدة واحدة ، وزعماء المجموعة البرلمانية ، والمراقبون Whips.
    ولا يخضع أعضاء حزب المحافظين داخل البرلمان لكثير من السيطرة أو السلطة الخارجية . وقد يرجع ذلك إلى عدم ميل المواطنين إلى مراقبة ممثليهم . وفي أغلب الأحيان يتخذ زعماء الحزب أغلب القرارات السياسية ولا يكون الغرض من اجتماع الحزب سوى إبلاغ الأعضاء هذه القرارات ، وحثهم على الموافقة عليها .
    أما في حزب العمال ، فالوضع يختلف بعض الشيء ، إذ أن لائحة الحزب تحتم على ممثليه في البرلمان التصرف في حدود تلك اللائحة . كما يحتم ضرورة البحث المشترك في المسائل الحزبية بين الحزب على المستوى القومي ونخبته البرلمانية عند بدء انعقاد كل دورة برلمانية ، أو عندما يطلب أي من الحزبين ذلك . كما أن النخبة البرلمانية العمالية تتمتع بسلطان أكبر ، إذ أن تلك النخبة هي التي تختار زعيم الحزب ومساعديه ، كما تعين المراقبين الخاصين بها في البرلمان . .

    - التنظيم خارج البرلمان يتألف التنظيم الحزبي خارج البرلمان من التنظيم المحلي للحزب في الدوائر الانتخابية . والتنظيم القومي ويشمل المؤتمر العام للحزب والمكتب المركزي .


    أ - التنظيم المحلي
    لم يظهر التنظيم الحزبي خارج البرلمان للأحزاب البريطانية إلا بعد صدور قانون الإصلاح البرلماني عام 1832 ، وقبل هذا التاريخ كان معظم الدوائر يفوز فيها النواب وفقاً لقدراتهم المالية ونفوذهم الشخصي ، نظراً لضعف روح الجماعة والسمة الحزبية المنظمة في الانتخابات . وعقب صدور هذا القانون حدثت تغيرات ، وبناء على ذلك اضطرت الأحزاب إلى أن تساير هذا التطور ، لضمان حشد الناخبين خلف مرشحيهم ، حيث اشترط لضمان حق التصويت تسجيل الأسماء في سجلات ، ومن ثم كان على الأحزاب أن تؤسس منظمات حزبية في المستويات القاعدية ، لإرشاد الناخبين لتسجيل أسمائهم . ولعل أهم ما يميز الأحزاب البريطانية مقارنة بغيرها من الأحزاب على مستوى العالم أنها غير مكونة من أعضاء بقدر ما تتكون من منظمات وجمعيات محلية وإقليمية ، فالعضو ينتمي للحزب عن طريق عضويته في فرعه المحلي ، أو أية جمعية محلية منظمة للحزب .
    وفي حزب المحافظين ، كونت نخبة الحزب عام 1867 الاتحاد الوطني للمنظمات الدستورية ، وذلك كإطار قومي عام للحزب . وفي عام 1900 نشط المحافظون في خلق منظمات قاعدية في المحليات ، وذلك داخل كل الدوائر الانتخابية تقريباً . ولم يحدد المستوى القومي للحزب أية شروط لقيام تلك القواعد بعملها ، سوى أن يكون المسئولون عنها منتخبين من قبل الأعضاء المحليين . وقد تألفت الفروع المحلية للحزب من جمعيات في القرى والمدن الصغيرة ، مع وجود مجلس أو لجنة تنفيذية لكل دائرة قروية ، وكذلك مجالس للأحياء ولجان لكل دائرة مدنية . والملاحظة الهامة هي أن المحافظين قد أقاموا منظمات قاعدية إقليمية فعالة ، وذلك في محاولة لمسايرة التنظيم القاعدي المتشعب للعمال . إذ أن شعبية المحافظين تتركز بين رجال الأعمال والطبقة المتوسطة وبعض الفلاحين .
    أما حزب العمال ، فقد تألف منذ نهاية القرن الـ19 . ولم يتمكن من تأليف حكومة حتى عام 1924 عندما منح حق الانتخاب لجميع الرجال الذين بلغوا 21 عاماً والسيدات البالغات 28 عاماً . وينفرد العمال مقارنة بباقي الأحزاب البريطانية بأنه الحزب الوحيد الذي يمتلك دستوراً مكتوباً في صدره وثيقة ترجع إلى عام 1918 ، إلا أنها عدلت عدة مرات . أما التنظيم المحلي للحزب فقد نشأ قبل عام 1918 ، وذلك في نقابات العمال والجمعيات الاشتراكية، رغم أنه كانت توجد في بعض الدوائر منظمات عمالية ذات طابع عام . ومنذ ذلك التاريخ حدث تطور مهم لنظام الحزب الغرض منه تنظيم ونشر فروع الحزب في جميع الدوائر الانتخابية ، حيث أصبح الحزب يعتمد على منظماته المحلية الواسعة الانتشار ونقابات العمال والجمعيات الاشتراكية والتعاونية . وفي كثير من الدوائر وجدت فروع خاصة بالسيدات وأخرى خاصة بمنظمات الشباب كان غرضها تجميع الشباب الذين تقل أعمارهم عن 25 عاماً . وعامة ، فقد كانت فروع الحزب القاعدية في المحليات بمثابة وحدات مستقلة تديرها لجنة منتخبة ، ولها الحق في أن تمثل في المؤتمر العام للحزب بواسطة مندوب واحد عن كل 500 عضو ، ويدفع هؤلاء الاشتراكات . وهنا تجب الإشارة إلى ملاحظة مهمة ، وهي إمكانية تعدد العضوية وتداخلها ، بمعنى أنه يمكن لشخص واحد أن يكون عضواً في نقابة وفي جمعية تعاونية وفي الفرع المحلي للحزب ، لمجرد أنه يدفع رسم العضوية عن تلك المنظمات . وفي هذا الحالة يحق لهذا العضو أن يمثل في كل من المؤتمرات السنوية لهذه التنظيمات ، وعلى ذلك يجب ملاحظة أن العدد الفعلي لأعضاء الحزب أقل بكثير من العدد الرسمي الذي ه الحزب .

    ب - المؤتمر العام للحزب
    تتشابه الأحزاب البريطانية فيما يتعلق بالمستوى القومي لها ، على أن هناك بعض الفروق فيما بينها .
    فحزب المحافظين ، يتألف مؤتمره القومي من نحو ألف إلى ألفين من أعضاء الحزب ، ويعقد هذا المؤتمر سنوياً ، ويأخذ المؤتمر صورة احتفالية على عكس مؤتمر العمال الذي يأخذ طابعاً حقيقياً للمؤتمرات الحزبية . ويتألف المؤتمر من ممثلي المنظمات المحلية . ويهدف المؤتمر العام للحزب إلى رسم المبادئ العامة للسياسة وانتخاب بعض اللجان والمسئولين ، ومنح الفرص لزعماء البرلمان من المحافظين لكي يلقوا الخطب لمناقشتهم ولتأكيد الولاء للحزب، ورفع الروح المعنوية لهم . على أنه تجب ملاحظة أن رئيس الحزب لا ينتخب من قبل المؤتمر ، بل من قبل نوابه بالبرلمان .
    أما المؤتمر العام لحزب العمال ، فإن هذا المؤتمر هو السلطة العليا الفعلية للحزب ، وذلك على عكس المحافظين الذي تلعب فيه الهيئة البرلمانية دوراً قيادياً. ويتألف المؤتمر من مندوبين عن نقابات العمال والجمعيات الاشتراكية والفروع المحلية والمؤسسات والهيئات الأخرى المنضمة . وينعقد المؤتمر سنوياً أو في دورات استثنائية في أي مكان تحدده اللجنة التنفيذية القومية ، ويتم التصويت على حسب عدد الأعضاء المسددين للاشتراكات . وللمؤتمر سلطة مطلقة على دستور الحزب ، وكذلك له سلطة فعلية لتحديد المواضيع التي يمثلها برنامج الحزب ، كما يقوم المؤتمر بمراقبة وتوجيه النشاط العام للحزب . وذلك على خلاف الأحزاب البريطانية الأخرى ، حيث تناقش مؤتمراتها وتصوت على القرارات الخاصة بتوجيه زعماء الحزب ، إلا أنها لا تملك إلزامهم بأتباعها. وينتخب المؤتمر العام للعمال اللجنة القومية التنفيذية ، والتي تعمل وفقاً لتوجيه المؤتمر ، وتقدم له تقارير عامة ومالية سنوياً . على أن الملاحظة المهمة في التفرقة بين العمال والمحافظين ، هي أن العمال رغم أن برنامجهم يوضع بواسطة نواب الحزب في البرلمان وبمعاونة الهيئة التنفيذية ، إلا أن المبادئ العامة التي يجب أن يتضمنها البرنامج هي التي يقررها المؤتمر العام ، ومن ثم ليس في استطاعة الهيئة التنفيذية للحزب أو أعضائه البرلمانيين أن يتفادوا الرقابة الفعلية للمؤتمر العام.

    ج - المكتب المركزي
    من المهم التطرق إلى المستوى التالي للمؤتمر القومي مباشرة ، وهذا المستوى هو المكتب المركزي للمحافظين ، واللجنة القومية والمكتب المركزي للعمال .
    ففيما يتعلق بالمحافظين ، يقوم المكتب المركزي للحزب ومقره لندن بالعمل كحلقة الاتصال بين التنظيم الحزبي داخل البرلمان وخارجه . ويشرف على هذا المكتب رئيس التنظيم بالحزب ، الذي يعينه زعيم الحزب من بين أعضاء البرلمان . ويدير هذا المكتب أيضاً مدير عام ، ومدير للإعلام ، وعدد آخر من الموظفين . ويقوم المكتب المركزي بالمعاونة في إقامة منظمات محلية جديدة في الأماكن ذات الحاجة ، كما يعاون المنظمات المحلية في التغلب على بعض المصاعب التي تواجهها ، ويعد المقترحات والأوامر للجان الحزب المحلية وموظفيها ، ويوزع المنشورات ويجمع الاشتراكات ويعقد المؤتمرات ، ويشرف على الجهاز الإداري للحزب . ويتولى المكتب إعداد قوائم مرشحي الحزب في الانتخابات البرلمانية ، وذلك بعد أخذ رأي الدوائر الحزبية المحلية .
    أما حزب العمال فإن المستوى التالي للمؤتمر العام هو اللجنة القومية التنفيذية ويعاونها المكتب المركزي . وتتألف اللجنة القومية من زعيم الحزب وسكرتيره وأمين الصندوق ، وعدد من ممثلين ومنتخبين بواسطة النقابات ، وأعضاء ممثلين للفروع المحلية ، وعدد من السيدات من الأعضاء المنتخبين بواسطة المؤتمر القومي العام ، وممثل تنتخبه الجمعيات الاشتراكية والتعاونية . وتجتمع اللجنة مرة أو مرتين في الشهر ، وهي تقوم بأعمالها بواسطة اللجان الفرعية . ويمكن حصر هذه المهام فيما يلي : - تنفيذ قرارات المؤتمر القومي ، وتفسير دستور الحزب وقوانينه ، وفصل الأعضاء المخالفين ، والإشراف على الجهاز الإداري . إضافة إلى ذلك تقوم اللجنة والمكتب المركزي بالإشراف على تنظيم الحزب في الدوائر الانتخابية والصحافة والدعاية الانتخابية للحزب ، والإشراف على اختيار مرشحي الحزب في بعض الأحيان .

    4 - برنامج الحزب
    لكل من المحافظين والعمال برنامج ، وقد حدثت تعديلات كثيرة فيه ، ورغم هذه التعديلات يظل هناك اتجاه عام لكل منها .
    فحزب المحافظين ، يؤمن منذ نشأته بالمحافظة على التقاليد ، معتبراً أنها السبيل الرئيسي للمحافظة على سلامة المجتمع ، وعلى هذا الأساس فهو يؤمن بالتطور البطئ . وأهم مبادئ الحزب هي : -
    - الدفاع عن المصالح والحقوق المكتسبة على أساس أنها جزء من النظام الطبيعي للمجتمع ، ومن ثم فهو على استعداد دائم للأخذ بالسياسة التي من شأنها أن تحافظ على تلك الحقوق وهذه المصالح .
    - مناصرة امتيازات التاج والدفاع عن استقلال مجلس اللوردات والمحافظة على استقلال الكنيسة الإنجليزية .
    - الدفاع عن مصالح الملاك الزراعيين وكبار رجال الأعمال .
    - الدفاع عن الملكية الخاصة ضد تدخل الدولة .
    - تحقيق وحدة الدولة والعمل على تقويتها والمحافظة على الإمبراطورية .
    - حماية السوق الإنجليزية عن طريق الضرائب الجمركية .
    أما مبادئ حزب العمال ، فهي مستمدة من ظروف نشأة الحزب الذي استهدف تحقيق نوع من العدل الاجتماعي ، دون أن يؤثر ذلك على القيم الفردية ودور السوق .

    5 - تمويل الحزب
    يعتمد حزب المحافظين على التبرعات والهبات كمصدر للتمويل ، ولا يوجد أي نظام يجبر الأعضاء أو الفروع على دفع أية مبالغ ، حيث تترك تلك الأمور لتقديرات كل عضو . على أن الملاحظة الجديرة بالذكر في هذا الإطار ، هي أن المحافظين يعتمدون على تمويل عدد كبير من رجال المال في بريطانيا ، وبالتالي يملك الحزب الرصيد الكافي لممارسة أعماله .
    أما حزب العمال فيعتمد على الاشتراكات التي يدفعها الأعضاء . فنقابات العمال والجمعيات الاشتراكية والتعاونية والفروع المحلية للحزب تدفع لصندوق الحزب مبلغاً معيناً عن كل عضو سنوياً . ولذلك فإن أهم مصادر تمويل العمال هي نقابات العمال ، حتى أن الفروع المحلية تضطر للتخلي عن ترشيح بعض الأكفاء ما لم يحصل على تأييد النقابات لهم ، باعتبارها الممول الرئيسي للحزب.




    كلمات البحث

    العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات


    طهروا مسامعكم بسماع القران إضغط على الرابط وإستمع لأعظم كلام ولأعذب خطاب





    [glint]لولا المشقة ساد الناس كلهمو *** الجود يفقر والإقدام قتال[/glint]


    النعمي نت alneaminet




    للمراسة والتواصل معي على البريد



  2. #2
    نشيط عضو مجلس الصورة الرمزية شقاوة
    الحالة : شقاوة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 12666
    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    المشاركات : 393

    افتراضي رد: سلسلة التعريف بأنظمة الحكم 2 - الحياة الحزبية

    مشكور بابا =)

المواضيع المتشابهه

  1. سلسلة التعريف بأنظمة الحكم 1 - الدستور
    بواسطة أبو معاذ في المنتدى قوانين وأنظمة(دراسات ونصوص)
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2011-02-27, 02:36 PM
  2. $من روائع الحكم $
    بواسطة ذي بـان في المنتدى مركز التنمية المستدامة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2011-02-21, 11:51 PM
  3. ما هي الشقيقة :: التعريف و الأسباب و العلاج ..
    بواسطة القلب النابض في المنتدى أخبار الطب
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-11-21, 12:05 AM
  4. عدت اليكم أحبتي.....................
    بواسطة majed alneami في المنتدى منتدى الضيافة و الترحيب والتهاني
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-10-29, 04:44 PM
  5. استشهاد الحكم عسيري
    بواسطة بنت العز في المنتدى الشباب والرياضة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2009-12-19, 11:06 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك

Untitled-1

 

اشتراك في مجموعة النعمى . نت واستمتع بأحدث البرامج والألعاب و الأدب والشعر والقصص

اكتب بريدك في المربع ثم اضغط على اشترك الآن  

 .اضغط علي الرابط الموجود بداخلها لتفعيل حسابكConfirm your subscription بعد أن تقوم بإدخال بريدك ستصلك رسالة باسم

خدمات النعمى . نت

 
Loading...

Preview on Feedage: %D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B9%D9%85%D9%8A-%D9%86%D8%AA-%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D9%84%D9%84%D8%AF%D8%B9%D9%88%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%81%D9%8A%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9

Add to My Yahoo!

Add to Google!

Add to AOL!

Add to MSN

Subscribe in NewsGator Online

Add to Netvibes

Subscribe in Pakeflakes

Subscribe in Bloglines

Add to Alesti RSS Reader

Add to Feedage.com Groups

Add to Windows Live

iPing-it

Add to Feedage RSS Alerts

Add To Fwicki

Add to Spoken to You

النعمي . نت .. فضاء جميل للدعوة والتواصل والترفيه المشروع

أقسام المنتدى

مجالس النعمى . نت @ مجلس الذكر النعمى @ منتدى السادة أعضاء مجلس آل عبدالرحمن النعمي @ قرارت وأنظمة مجلس السادة آل عبدالرحمن النعمي @ الإدارة المالية @ الملتقي السنوي @ أمانة المجلس @ الأنشطة واللجان @ المركز الإعلامي @ المواضيع المكررة والمحذوفة @ إبداعات الأسرة المباركة @ قران كريم @ الحديث الشريف @ الثقافة الدينية @ الأدب والشعر والقصص @ الصحة والطب @ مركز الأنساب والوثائق @ المرح والتسلية @ مركز الكمبيوتر والتصاميم والإتصالات (التقنية) @ التطوير الذاتي والتدريب @ حواء العام @ االتغذية والمطبخ @ الخيل والحيوانات الأليفة @ المركز الصحفي @ الإقتراحات العامة @ التصويت على الإقتراحات @ تعليمات الأمانة @ مركز بلاغات أمانة المجلس @ شكاوي الأسرة ولملاحظات @ جدول أعمال الملتقى السنوي @ برنامج السداد الإلكتروني @ القروض والتسهيلات @ تعليمات وبلاغات مالية @ البيانات التأسيسية @ المركز الإنتخابي @ سجل قرارات المجلس @ الشكاوي والإقتراحات @ الأخبار العامة @ الأخبار العاجلة @ أخبار الأسرة @ دليل الهاتف @ مركز النشاط الثقافي @ مركز النشاط الرياضي @ مركز الرحلات والمخيمات @ المركز الدعوي @ أخبار برامج الإستثمار @ الإدارات والهيكل التنظيمي @ المواضيع العامة وما لا يقع تحت تصنيف @ الإعجاز العلمي للقران والحديث @ القصص الواقعية @ القصص الخيالية @ الشعر الفصيح @ الشعر الشعبي @ أخبار الطب @ الرجيم و الرشاقة @ الشكاوي والملاحظات العامة @ برامج الكمبيوتر @ برامج الجوال @ صيانة الكمبيوتر @ خواطر @ صيانة الجوال @ أحدث الأبتكارات التقنية @ المنزل والديكور @ المطبخ @ اللألعاب @ النكت والفرفشة @ الأخبار الأقتصادية @ الأخباار السياسية @ الأخبار المحلية @ الصحة العامة @ صحة المرأه والحامل @ صحة الطفل @ الرعاية الصحيه لكبار السن والمعاقين @ التجميل @ أخبار الموضة @ الأخبار الغريبة @ ألألغاز @ صور الحيوانات @ تربية الحيونات @ الأكسسوارات والتصاميم @ مركز الإستشارات الشرعية والفتاوى @ مركز الدراسات و الإستشارات القانونية @ المواضيع المحذوفة والمكررة @ الشباب والرياضة @ الفتاوى الشرعية @ الإصلاح الأسري @ منتدى مهارات الإصلاح والتجارب @ الشبل المسلم @ ابداعات الشباب @ ساحة الإقتراحات والأفكار @ صيد الكاميرا @ مركز إختبارات الذكاء وقياس الشخصية @ البرمجة اللغوية العصبية @ مركز مهارات التفكير @ مركز القراءة السريعة @ آل البيت الكرام @ آل النعمي @ حوادث هامة في تاريخ الأسرة @ منتدى و مركز الوثائق والمشجرات @ عن بقية الأسر الهاشمية @ الرياضة السعودية @ الرياضة الجماعية الاخرى @ الرياضة الفردية والبطولات @ الرياضة العالمية @ منتدى السيارات @ منتدى التراث والغرائب @ عجائب الخلق @ غرائب الصور @ منتدى الضيافة و الترحيب والتهاني @ الاخبار العالمية @ من أعلام الأسرة @ أعلام من الماضي @ أعلام معاصرون @ ( منابر الشرف ) منابر من نور @ منبر الأقصى @ منبر العالم الإسلامي الجريح @ ( الفجرالقادم ) بشائر إقتراب الفرج @ مركز المؤسس الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن النعمي رحمه الله @ المجلة الإلكترونية @ المجلة المطبوعة @ كشكول المنتدى @ دروس ومحاضرات @ وطن الخير والمحبة @ صوت المواطن @ أخبار الوطن المحلية @ تطوير النعمى . نت @ قاعة الإجتماعات @ التطوير والإقتراحات الخاصة @ سجل الحضور اليومي للمشرفين والمراقبين @ لوحة الإعلانات @ المكتبة العامة @ مكتبة الثقافة الدينية - إسلام- أديان- ملل ونحل @ علوم وحضارة إنسانية @ آداب وثقافة @ تقنية - هندسة - صناعة -طب فلك @ متنوع ما لايقع تحت حصر @ مركز التوظيف المجاني- نحو عائلة ومجتمع بلا بطالة @ مركز التنمية المستدامة @ منتدى برامج العمل التطوعي الإجتماعي @ مركز التأهيل المتقدم للعمل التطوعي @ نماذج لشخصيات بارزة في النفع العام محليا ودوليا @ منتدى نصر الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم @ مركز الدراسات والبحوث - والرسائل الجامعية @ منتدى المقابلات الشخصية @ أدب الطفل @ مركز اللغة الإنجليزية English Language Center @ مجلس آل عبدالرحمن النعمي @ اّخبار النعمى . نت @ قصص النعمى . نت @ اّدب النعمى . نت @ ترفيه النعمى . نت @ صحة النعمي . نت @ تقنية النعمى . نت @ فنون النعمى . نت @ جاليرى النعمى @ فنون تشكيلية @ التصوير @ النعمي . نت المجانية لخدمة المجتمع @ مقاطع الفيديو Vedio والبلوتوث @ اعرف عدوك @ بوح المشاعر ..تجليات خاصة (كتابات اصلية فقط ) @ عذب الكلام ( الشعر ) @ درر الكلام ( النثر ) @ الخيال الجامح (القصص والروايات) @ ثقافه النعمى . نت @ قوانين وأنظمة(دراسات ونصوص) @ قضايا وإستشارات @ أعرف حقوقك القانونية @ ثيمات و نغمات @ قسم الماسنجر وملحقاته @ منتدى الشقائق المصونات @ الأسرة والمنزل @ المشاكل وحلولها @ سواليف الجنس اللطيف @ من كل بحر قطرة @ بيت السيدة @ التداوي بالطب الشرعي والرقية والأعشاب @ قسم الإعلانات التجارية المجانية @ مركز التبادل التجاري والإعلانات (مركز الاعلانات المجاني )) @